南京大学的一项社会学调查显示：在18到25岁的青年人群中，有超过四分之一的人已经基本不联系亲戚了，而在18岁以下的群体里，这个比例甚至超过了一半。为什么会出现这种情况呢？
社会学家费孝通先生在《乡土中国》里提过一个词叫“差序格局”，在那个面朝黄土背朝天的农业社会，人们被死死地束缚在土地上。今天你帮我插秧，明天我帮你收麦；今年你家儿子结婚我出力，明年我家盖房你来帮忙。
那时候的亲戚和邻里，是一个紧密的利益共同体和生存互助会，“欠人情与还人情”是活下去的基本逻辑。
但是，时代变了啊。对于现在这批从小跟着父母进城务工，或者靠着做题拼命考上大学的年轻人来说，老家只是一个每年只回去几天的客栈。
他们不知道老家的庄稼收成如何，亲戚们也不理解他们写论文有多难、找工作有多卷。分割的时空让亲缘关系变得模糊。
所谓的“亲戚”，早就退化成了微信通讯录里一个常年静音、发朋友圈还要特意屏蔽的分组。
可是，很多穷了一辈子的父母，脑子却还停留在原始社会的抱团取暖阶段。他们有一种特别天真且卑微的幻想：只要我平时把这些亲戚关系维护好了，万一哪天我的日子过不下去了，得个病、遭个灾，这些叔伯兄弟一定会拉我一把。
为了图这份虚假的安全感，这些父母付出了什么代价？他们平时在城里打工省吃俭用，连件新衣服都舍不得买，可一旦回了老家，哪怕家里已经揭不开锅了，也要借钱去参加亲戚的升学宴、乔迁宴；哪怕自己孩子连学费都快交不上了，也要打肿脸充胖子给亲戚家的孩子包个大红包。
他们强迫着受过高等教育的子女，去给那些满嘴跑火车、三观完全不合的亲戚敬酒、赔笑脸，美其名曰“懂规矩”、“重亲情”。
但现实是什么？当你真的落难了，你试试去开那个口。你还没借钱呢，对方可能就已经开始给你哭穷了。
在利益面前，所谓的血缘关系脆得连张纸都不如。你以为那是你倾家荡产维护下来的救命稻草，其实在人家眼里，你就是个随时准备粘上去吸血的狗皮膏药。
更可怕的是，人性里有个最阴暗的角落，是专门留给亲戚的。著名的“螃蟹定律”听过吗？一堆螃蟹被关在篓子里，只要有一只快爬出去了，下面的螃蟹绝对会死命拽着它的腿把它拉下来。因为你爬出去了，就显得我们太窝囊了。
如果你大学毕业后混得不好，一直穷着回老家，亲戚们顶多背地里笑话你两句。但如果你突然考上了好单位，或者赚了大钱开着好车回村，再看看那些亲戚的眼神，他们不给你使绊子、造你的黄谣，就已经算是老祖宗积德了。
这说难听点叫“势利眼”，可这就是底层社会的生存法则。毕竟人与人交往的本质，就是价值交换。富人的亲戚关系为什么看起来那么和谐、那么互帮互助？因为人家舅舅是局长，表哥是老板，二姨手里有项目，大家过年坐在一起喝茅台，聊的是怎么把生意做大，怎么强强联手。那不叫走亲戚，那叫合伙人开董事会。
可到了穷人这里，亲戚关系就变成了单向的索取和毫无底线的道德绑架。没钱、没背景、没资源，对别人来说就是个负资产。今天借三千，明天借五千，中国家庭追踪调查的数据显示，借给亲戚的钱往往成了烂账，“亲戚”这层皮成了借贷不还的“免死金牌”。你想要账，你妈还会劝你“以和为贵，毕竟是一家人”。
所以，为什么大学生都在逃离原生家庭？不是因为他们冷血无情，而是因为他们正在重新建立自己与这个世界的边界，毕竟人这一辈子，真正的靠山只有你自己。
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